Cabbeen 卡宾是中国领先的男装品牌。最近，他们与中国著名艺术家南方（Nan Fang） 合作为新一季系列进行项目推广。
南方于1976年出生于河北省蚌埠市。他目前是河北师范大学艺术与设计学院油画系副教授。此前，他是中国美术学院数字艺术中心的研究员。
他的艺术作品被许多人描述为“不受传统艺术的束缚”。南方的作品为观众营造了一种简单而积极的氛围。在进行艺术创作时，他坚持“艺术不应该高高在上”，并且其表达方式应该像“我们想和你交谈”那样直接。
他与卡宾的合作主要受到油画和滑板风格的影响。滑板是南方的爱好之一，最近他也在滑板上和在玩滑板时的墙上绘画油画。他用这些话解释了为什么他选择与卡宾合作：
“我希望我的工作能与思想世界同步。只有把艺术融入生活，你的态度或价值观才能被更广泛地传播。滑板是一种载体，衣服也是我艺术表达的载体。卡宾也是一个有态度和勇气表达的品牌。在这一点上，我们是一致的。”
王将与孟月明的KSIEZYC品牌合作
如果你在王将与孟月明的品牌KSIEZYC合作的展览“隐蔽的幽灵”中发生了冲动型购买行为，你也许会觉得受到了欺骗，尤其是当你读过以下这段话：
“文化产业不断地在以其一直以来许下的承诺欺骗消费者。而其利用阴谋情节与表演所保证的给人带来快乐的期票也被无限延期。这承诺所展现出的一切景象也都是幻觉罢了：他所能证实的只不过是永远无法触及的真相，就像菜单是总是能让食客感到满意。”
–马克斯·霍克海默 西奥多·阿道尔诺, 启蒙辩证法:哲学断片
幻觉确实是存在的，但其背后的真相也是发人深省的。这一项目受到两位哲学家和社会学家，皮埃尔·布迪厄与西奥多·阿道尔诺的影响,试图去揭示社会中潜在的对艺术的物化以及盲目崇拜的表象。
经过艺术家的深思熟虑,艺术与商品之间难分难解的关系与其所携带的偶然性在此次项目中以极端物化的形态得以体现。恰如西奥多·阿道尔诺所说的，“艺术借以社会的反抗力量而得以生存;除非艺术物化自己，否则它将会成为商品”(物化不等同于商品化)。这一关于艺术，商品及价值的关系的悖论在两层艺术表象的包裹之下得以被诠释：在一年之内，KSIEZYC的服饰将以被王将所设计的盒子所包裹的形式展出。以这种方式，包裹本身与其包裹的服装都可以被视为商品，艺术亦或仅仅是隐藏真相的面具。
20块黑色纸板由金箔绘制的警示文字所装饰,形成了近乎宗教性质的无法破译的价值矩阵。而具有讽刺意味的是，这一视觉幻象又因其周边所展示的附有浮夸金色价格标签的包裹被打破。而其预示的或许就是物品的最终命运。展出的服装上印有与包裹所相互应的运输标识，似乎在提醒着我们服装是在交易过程中因其基本功能而获得价值。被包裹在商品化艺术中的亦是另一种形态的商品，而最终被其包裹的是我们的身体。
孟月明对女性特质的敏感性蕴藏在那些精巧的细节之中。他想要突显女性内在本质的愿望也被巧妙地缝制进了面料中。支撑在他设计背后的成熟理念又被一种无拘无束的潇洒姿态所平衡。强调了街头风格的拉链设计与袖口处的抽绳细节也是他与当代社会对话的独有方式。他的设计所传达的是服装特有的既能够掩藏同时又可以传达出女性神秘，难以捉摸而又独立的本质的力量。
他的设计也与西奥多的哲学所相呼应，“美的概念使了人们将注意力放在了对艺术来说是必要的东西上，而非直接的将其表达出来。”就像孟月明曾提到的的，“一个时装设计师，需要有更坚定的信仰，不断挑战和冲破流行对你的遮蔽，去把握美的本质，去创造流行本身。”人们因时尚获得自主，却同时无意识地在欲望的漩涡中迷失。消费这一行为也不过是拜物主义的一种表现形式。隐蔽在包装盒与衣服中的游荡着的幽灵带来的是无尽的虚无，它悄声无息的诱惑，麻痹着我们，最终令我们窒息。享以混沌，洞洞惺惺。
他一直以来相信着跨界合作所带来的力量，并期待今后能有跟多的合作机会。
先前与法国摄影师Pierre的合作也以全新的艺术形式重新诠释了历史人物形象。他相信艺术是高于时尚的，而他的设计灵感也总是来源于艺术作品。其服装呈现的优雅简约兼具实用的风格，也是他在怀着对艺术的敬畏之心的创作过程中的升华。
中文翻译：CHIcn
所有图片均来自于CHIcn，视觉艺术工作室
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我创建的双语时尚博客China Temper，宣传介绍在北京、上海及全中国的有关中国时尚的最新前沿动态，关注并深度挖掘“中国时尚”内涵。迎合中外读者，涵盖时尚基础。从街头风格，到新秀摄影师，到国际知名设计师：Temper迅速捕捉并记录着这场炙手可热的新“中国制造”风潮。
“中国制造”的定义正在经历着一场21世纪终极改造。在中国年轻一代人的个性风格及表达的强烈影响下，中国时尚界引发的这场时尚大爆炸，触及社会的各个层面，其深度、规模及影响力早已超出了我们的所见范围。
2020年起，她又住在中国。
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